人教版高中历史必修3单元测试-第五单元
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人教版高中历史必修3单元测试-第五单元

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资料简介
人教版高中历史必修三第五单元同步测试题全套及答案 学业分层测评(第 14 课) (建议用时:40 分钟) [学业达标] 1. 《剑桥中国晚清史(下卷)》载:“但比较起来,魏源的态度则更鲜明…… 他 的《海国图志》第一稿脱稿,他在书中主张应在广州设立造船厂和兵工厂, 延聘法国 和美国工程师进行建设,并教授船只的航行和武器的使用。”其主张 体现了() ①“师夷长技以制夷” ②“师夷长技以求富” ③寻求强国御辱之道 ④引导着人 们关注世界形势 A. ①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【解析】 魏源主张“师夷长技以制夷”,故①正确;洋务派主张“师夷 长技以 求富”,故②错误;魏源的主张以“制夷”为目的,寻求强国御辱之道, 故③正确; 魏源《海国图志》的这些主张引导人们了解西方世界,故④正确;D 项符合题意。 【答案】D 2. (2016-北京会考)鲁迅曾撰文评论某主张时说:“西哲的本领虽然要学, 子 曰诗云也要昌明,换句话说:便是学了外国本领,保存中国旧习。本领要新, 思想要 旧。”持这种主张的是() A. 顽固派 B.洋务派 C.维新派 D.革命派 【解析】 “本领要新,思想要旧”与洋务派的“中体西用”主张相符, 故选 B 项。 【答案】B 3. 张之洞说:“不可改变的是基本的人际关系,而不是法律和制度;是圣 人之 道,而不是机器和工具;是人的思想和意图,而不是那些奇技淫巧。”对 张之洞这一 说法分析错误的是() A. 主张复兴儒家为国家的道德基础 B. 主张采用西方的器械以备实用 C. 体现张之洞“中体西用”的观点 D. 说明张之洞积极倡导变法改革 【解析】 题干信息体现出张之洞维护中国古代的儒家传统思想道德、主 张学习 西方的器械的“中体西用”观点,故 A、B、C 三项正确,不符合题意; 张之洞主张学 习西方的器物,反对学习西方的制度,故 D 项错误,符合题意。 【答案】D 4. 李鸿章到英国,不惜重金,给西太后购回一台缝纫机;在英国议院旁听 了议员们的 辩论,觉得那是一窝蜂似的吵架,说“无甚可观” o 由此细节说明 洋务运动() B. 只是学习技术,不愿改革政体 C. 海军操练不力,中日战争失败 A. 内部贪污腐化, 经营管理不善 D.朝廷专制至上, 牺牲民族利益 【解析】 材料反映了李鸿章到英国重金购回一台缝纫机,而对英国议会 的态度 是“无甚可观”;由此可见,洋务运动重视西方的科学技术,而对西方 的政治体制毫 不上心。故选 B 项。 【答案】B 5. 康有为将西方政治学说与儒家思想相结合,宣传维新变法。他打着孔子 旗号的目的是() ①巩固儒家思想的正统地位 ②为变法寻找合理性依据 ③减少变法的阻 C.③④ D.①④ 【解析】 康有为托古改制,宣传变法,打出孔子旗号的目的并不是为了 巩固儒 家的正统思想,而是为宣传变法提供理论依据,同时减少阻力,故选 B 项。 【答案】B 6. 19 世纪 90 年代末,某著述刊岀后,在当时中国的思想界产生了很大影 响, 但是被守 I 口顽固派攻击为“明似推崇孔教,实则自申其改制之义”的叛逆 之作。该 著述是() A ・《海国图志》 B.《孔子改制考》 C. 《变法通议》 D.《天演论》 【解析】 根据材料信息“19 世纪 90 年代末” “明似推崇孔教,实则自申 其改 制之义”可知 B 项正确。 【答案】B [能力提升] 7. 梁启超批评当时某个派别的主张时说:“知有兵事而不知有民政”“知 有朝 廷而不知有国民”“以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。”这一派别 的主张是() A. 实行民主共和 力④宣传民主共和思想 A.①② B.②③ B. 固守原先的封建统治 C ・实行君民共主 D. “中学为体,西学为用” 【解析】 由“知有兵事而不知有民政”可知该派别只主张学习西方先进 科技, 再结合“以为吾中国之政教风俗无一不优于他国”可知该派别为洋务派, 其主张是 “中学为体,西学为用",故 D 项正确。 【答案】D 8-下列关于漫画中人物的相关说法,正确的是() A. 意图采用暴力的斗争方式 B. 其思想中有中西结合的因素 C. 拥有广泛的群众基础 D. 主张建立民主共和国 【解析】根据漫画中两个人物的装束可知,要砸烂旧制度的是传统文人;由“砸 烂……旧制度”可知其主张制度变革,他们应是维新派。结合所学知识 可知答案为 B 项。 【答案】B 9•阅读下列材料,回答问题。 材料一 清大学士倭仁说:“天下之大,不患无才。如以天文、算学必须 讲习, 博采旁求,必有精其术者,何必夷人?何必师事夷人•…••正气为之不伸, 邪氛因 而弥炽。数年之后,不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ------ 《筹办夷务始末》(同治朝) 材料二 李鸿章说:“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,式夫悍卒又多 粗蠢而 不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技 淫巧,以为不 必学。有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学。不知洋人 视火器为身心性命之 学者已数百年。” ——《筹办夷务始末》(同治朝) 材料三 乃知其治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同 心,教养得 法。兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才……育才于学 校,论政于议院, 君民一体,上下同心..............................................此其体也。轮船、火炮、洋枪、水 雷、铁路、电线,此其用也。 郑观应《盛世危言》初刊自序 (1) 概括材料一中倭仁的观点,归纳其所持观点的理由。 (2) 与材料一相比,材料二中李鸿章的观点有何变化?结合所学知识评价李 鸿章 的观点。 (3) 材料三反映的是哪一派别的观点?在对“富强之本”的认识上,这一派 别又 有哪些新的主张? (4) 根据上述材料,概括指出近代中国人在对待“西学”认识上的发展趋势。 【解析】 本题考查近代思想解放潮流的几个阶段,从顽固派、洋务派到 早期维 新派,从“中学为体,西学为用,'到学习西方的政治制度,体现的是学 习内容层次 的变化。同时也表明了近代中国人对待西学的态度及主张。在组织 答案时要注意将材 料与所学知识结合在一起。 【答案】(1)观点:不主张学习四方。理由:①中国有人才。②学习四方 会丧失 独立。 (2) 变化:主张学习西方先进技术。评价:学习西方是对的,只学技术不改 制度 不够彻底。 (3) 早期维新派。新主张:主张学习西方制度、改革政治。 (4) ①从不主张学习西方到学习西方的变化趋势。②学习西方的层次从器物 到制 度逐步加深。 10•阅读下列材料,回答问题。 材料一 夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也, 非工艺 也。 ——张之洞《劝学篇》 材料二 民权之说,无一益而有百害……民权之说一倡,愚民必喜,乱民 必作, 纲纪不行,大乱四起。 ——张之洞《劝学篇》 材料三且法者,所以守地者也,今祖宗之地既不守,何有守于祖宗之法 乎?夫能 使守祖宗之法,而不能守祖宗之地,与稍变祖宗之法,而能守祖宗之 地,孰得孰失, 孰重孰轻? ——康有为《上清帝第六书》 材料四 生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治。 于是共 举一民为君……共举之。则且必可共废之……君末也。民本也。 ——《谭嗣同全集》 (1) 材料一和材料二是哪一政治派别的观点?材料一的主张是什么? (2) 材料二反对哪些观点?实质何在? (3) 材料三驳斥了哪一政治派别的观点?其论证依据是什么? (4) 材料三中何处体现了康有为的阶级局限性?表明了什么实质? (5) 材料三和材料四是哪一派别的政治主张?其论证的实质是什么? 【解析】 在阅读史料时要注意材料出处对于解题的提示作用。利用阶级 分析法 来解答问题,从张之洞和康有为的阶级出身来看其观点和主张。从资本 主义发展的不 充分和资产阶级软弱性的角度回答康有为的局限性。 【答案】(1)派别:洋务派。只主张改变某些规章制度和生产技术,不改 变封建 政治制度。 (2) 观点:反对兴民权。实质:反对君主立宪,反对维新变法。 (3) 派别:顽固派。论证依据:把变法和救亡联系起来,用民族危机空前严 重的 事实驳斥封建顽固派的迂腐守旧。 (4) “稍变祖宗之法” o 实质:不敢触动封建统治的根基,向封建势力妥协。 (5) 派别:资产阶级维新派。实质:从理论上阐明了要求改变君主专制政体 的合 理性,抨击了封建君主专制制度。 学业分层测评(第 15 课) (建议用时:40 分钟) [学业达标] 1. 袁世凯就任中华民国总统后说:“孔子之说,亘古常新……如布帛菽粟 不可离。”其根本目的在于() A. 压制民主科学思想 B. 恢复儒家思想统治地位 C ・弘扬民族传统文化 D. 为复辟帝制做舆论准备 【解析】 材料反映了袁世凯宣扬尊孔复古,其根本目的是为复辟做准备。 A 项 是直接目的,B、C 两项不是目的。 【答案】D 2. 以下列著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底地批判了封建思想, 动摇 了封建统治思想基础的是() A. B ・ C ・ D. 【解析】 在题干给出的著作杂志中,起到了彻底批判封建思想,动摇了 封建统 治思想基础的是新文化运动中的《新青年》。 【答案】c 3. 20 世纪初,一些学校的女生已经开始觉醒,抵制学校开设的“烈女 传”…… 她们以实际行动反抗礼教,争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明 () A. 新文化运动促进了文化的普及和繁荣 B. 新文化运动动摇了传统礼教的统治地位 C. 新文化运动树立了积极进取的科学精神 D ・新文化运动出现了较偏激的思想和行为 【解析】 题干中的抵制“烈女传” “反抗礼教”等关键信息都是冲击传 统礼 教的表现,是新文化运动促进妇女思想解放的结果。故 B 项符合题意。 【答案】B 4•陈独秀曾写道:“文学革命之气运,酝酿已非一日,其首举义旗之急先 锋, 则为吾友胡适。”材料中的“义旗”指的是() A.《青年杂志》 B.《文学改良刍议》 C. 《文学革命论》 D ・《狂人日记》 【解析】 《青年杂志》是新文化运动的主要宣传阵地,并非仅仅局限于 材料中 的“义旗”文学革命,故 A 项错误;《文学改良刍议》主题为文学革命, 故 B 项正确; 《文学革命论》为陈独秀所著,故 C 项错误;《狂人日记》为鲁迅 所著,故 D 项错 误。 【答案】B 5. 十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。在中国第一次较为系统 地介 绍马克思主义学说的人是() A.陈独秀 B.李大钊 C. 鲁迅 D.胡适 【解析】1919 年,李大钊发表的《我的马克思主义观》比较全面地介绍 了马克 思主义。 【答案】B 6. 《东方杂志》某年 2 月发表文章说:“一年以来,社会主义的思潮在中 国可 以算得上风起云涌了。报章杂志的上面,东也是研究马克思主义,西也是 讨论布尔什 维克主义。”在当时,能够佐证这种说法的是( ) A. 《青年杂志》更名为《新青年》 B. 蔡元培担任北京大学校长 C ・《新青年》出版《马克思主义专号》 D ・陈独秀发表《文学革命论》 【解析】 由题干信息可以看出该杂志主要宣传了马克思主义,故选 C 项。 【答案】C [能力提升] 7. 李大钊在 1916 年的《民彝与政治》一文中指出:“民与君不两立,自 由与 专制不并存,是故君主生则国民死,专制生则自由亡。”这表明李大钊主 要意在 () A.反对专制统治 B.实现民主政治 C. 倡导民主自由 D.宣传民主科学 【解析】 李大钊这篇文章是针对袁世凯复辟帝制提出的,A、C 两项可以 反映 李大钊主张,但不属于“主要意在”,排除;袁世凯复辟帝制破坏民主共 和政体,李 大钊为维护民主政治,发表这篇文章,其“主要意在”实现民主政 治,故 B 项正确; D 项主要是陈独秀提出,排除。 【答案】B 8. 任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生,任何一种思想理论 在其 传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国,最早选择马克思主义 的“主体性” 因素主要是() A. 具有革命思想倾向的知识分子 B. 主张民主革命的政治团体 C. 代表无产阶级的先进组织 D. 寻求救国之道的激进民主主义知识分子 【解析】 马克思主义学说是无产阶级的思想武器,有利于指导无产阶级 运动走 向成功。在近代中国,最早选择马克思主义的是新文化运动中激进民主 主义知识分子, 他们是具有初步无产阶级思想的知识分子,试图用马克思主义 理论来挽救中国。 【答案】D 9•阅读下列材料,回答问题。 材料一 西洋人因为拥护德、赛两位先生,闹了多少年,流了多少血,德、 赛两 先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有这 两位先生可 以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——《本志罪案之答辩书》 材料二 中国人的思想有三种毒素:(1)奴性的思想……(2)专制的思 想……(3) 昏乱的思想……我们的思想革命,不消说,大概就是:(1)变奴性的思 想为独立 的思想;(2)变专制的思想为平民的思想;(3)变昏乱的思想为逻辑的思 想。 ——罗家伦《答张溥泉》(载《新潮》2 卷 2 号,1919 年) 材料三 我在李大钊手下做 图书馆佐理员时,已经很快地倾向马克思主义 了,而陈独秀对于引导我的兴趣到这方 面来,也大有帮助。我第二次赴沪时, 曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍, 陈本人信仰的坚定不移,在这也 许是我一生极重要的时期,给我以深刻的印象。 ——《毛泽东自传》 ⑴材料一中的“德、赛两先生”分别指什么?材料一中说“我们现在认定, 只有 这两位先生”中的“我们”是一批怎样的人? (2) 根据材料二并结合所学知识,指出“我们的思想革命”反映了中国近代 史上 哪一重大事件。这一事件是在怎样的背景下发生的? (3) 材料三中以毛泽东为代表的中国先进知识分子为什么倾向马克思主义? 在毛 泽东接受马克思主义的过程中,对其影响较大的人物主要有哪些? 【答案】(1)民主、科学。材料中的“我们”是一批具有民主思想的资产 阶级激 进派。 (2) 重大事件:新文化运动。背景:①经济上:中国民族资本主义有了进一 步发 展。②政治上:日本等国加紧侵略中国;袁世凯在政治上实行专制政治; 资产阶级要 求实行民主制度。③思想文化上:袁世凯推行尊孔复古的逆流;西 方民主思想进一步 传播。 (3) 原因:以马克思主义为指导的俄国十月革命取得胜利,给探索中的中国 人指 明了岀路,只有马克思主义才能从根本上解决中国的问题,才能指导中国 革命取得成 功。人物:李大钊、陈独秀等。 10.人的解放说到底是思想解放,思想解放是人类社会进步的原动力。阅 读下列 材料,回答问题。 材料一 【变法图强篇】 (4 变法之本,在育人才;人才之兴, 在 开学校;学校之立,在废科举; 而一 切要其大成,在变官制。 梁启超《变法通议》 东西各国之强,皆以立宪法开 国 会之故。东西各国,咨行此政体, 故 人君与千百万至国民,合为一 体,国 安得不强?……伏乞上师尧 舜三代, 外采东西强国,立行宪法,大开国会, 以庶政与国民共之,行 三权鼎立之 制,则中国之治强,可 计日待也。 康有为《请定立宪开国会折》 材料三 【民主科学篇】 西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了 多少事, 流了多少血;德、赛两先生才渐 渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。 我 们现在认定,只有这两位先生可以救治 中国政治上、道德上、学术上、思想 上一 切的黑暗。若因为拥护这两伎先生,一切 政府的压迫, 社会的攻击笑骂,就是断头 流血,都不推鋅。 一《本志罪案之答辩书》 材料四 【思维碰撞篇】 一部中国近代文化史,就是一部传统文化与西方文化冲突交汇的 历史,就 是传统文化在西方近代文化的冲击和影响下,向近代文化过 渡转变的历史,也就 是传统与西化相斥相纳的历史。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 (1) 材料一中《海国图志》的核心思想是什么?冯桂芬这一言论体现出洋务 运动 的指导思想是什么? (2) 材料二中梁启超认为变法图强的根本问题是什么?康有为提出了什么政 治建 议? (3) 材料三表明中国先进知识分子掀起了什么运动?这一运动有什么重大意 义? (4) 根据材料四并结合所学知识,谈谈你对近代中国思想解放的认识。 【解析】 第⑴问由材料一可直接得出答案。第⑵问由“而一切要其大成, 在变 官制”和“东西各国之强,皆以立宪法开国会之故” “行三权鼎立之制” 等信息回 答。第(3)由材料三中的图片刊物《新青年》及德、赛两先生可知应为 新文化运动, 再结合所学知识回答新文化运动的重大意义。第(4)问由材料关键 信息“是传统文化 在西方近代文化的冲击和影响下,向近代文化过渡转变的历 史”进行分析归纳。 【答案】(1)核心思想:师夷长技以制夷。指导思想:中学为体,西学为 用(或 LA JCUNCSSC "P 申 H 号 中体西用)。 (2) 问题:变革政治体制(或变官制)。建议:立宪法开国会;实行三权分立; 实行 君主立宪。 (3) 运动:新文化运动。意义:传播了民主与科学,促进了近代中国又一次 思想 解放。 (4) 近代中国思想解放是向四方学习的过程,近代中国思想解放的趋势是近 代化。

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