《定风波》
苏轼
【教材分析】
《定风波》是初中阶段苏轼的最后一首词。写于苏轼被贬黄州期间，是醉归遇雨
的抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不
颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
【学情分析】
学生对于苏轼的作品已接触不少，对于这首词，也能感受到词人的豁达与洒脱，
然而细究起来，却不一定明白，所以这节课想带着学生先感知词人在自然风雨中
的豁达与乐观，然后结合全词的背景，体会词人面对人生困境的豁达与乐观，最
后理解苏轼的人生选择及其选择背后的想法，进而了解贬谪经历对词人文学创作
的影响，这是贬谪文人的共同之处，从而了解这种特殊人群形成的一种特殊文化。
【教学目标】
1、品读全词，读出词人形象；
2、联读作品，走进苏轼内心；
3、拓展提升，了解贬谪文化。
【教学重难点】
通过自主、合作补白等方式，探究作者的人生态度，理解作者的人生选择。
【教学设计】
一、导入：用大家的遇雨经历引出苏轼的遇雨态度，进而引出本课《定风波》
二、出示学习目标，强调本节课的学习任务。 1、品读全词，读出词人形象； 2、
联读作品，走进苏轼内心； 3、拓展提升，了解贬谪文化。
三、读懂一首词
（１）指定学生配乐朗诵，其他学生在词中画出苏轼在遇雨时的表现。 （２）学生陈述苏轼在雨中的表现，感受词人的形象，完成板书“雨”和“晴” 预设
答案：“莫听”“何妨”“徐行”“轻”“无”等词，体现了词人在雨中淡定从容的
一面，而“独”“谁怕”等词能看出词人洒脱无畏的一面。
“微冷”“却”“无”等词则体现词人在面对晴天时，也依旧泰然处之，可看出
他的豁达、洒脱、乐观的一面。
（3）由自然风雨中苏轼淡定从容、泰然处之的形象引出人生风雨中苏轼的形象，
此为“语意双关”
（4）出示苏轼作此词的背景：元丰五年（1082 年），苏轼因“乌台诗案”被贬
黄州（今湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。是年春，诗人至黄冈东南三十
里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词 。词前小序有所说明。
补充“乌台诗案”：元丰二年七月，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。经过
长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬黄州。 苏东坡蓬头垢面、跌跌
爬爬地带罪从湖州向黄州走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着，
到了荒凉的小镇黄州。在黄州，他无薪俸，生活困难，便租 50 亩荒地（城东坡
之地）经营，故称苏东坡。在黄州，他完成了千古流芳的佳作《念奴娇 赤壁怀
古》和前后《赤壁赋》…所以余秋雨在《苏东坡突围》中说：苏轼成就了黄州，
黄州也成就了苏轼！
（6）小结：苏轼是一个笑对人生风雨的达者，堪破人生得失的智者。（完成板书：
达者、智者）
（7）感情朗读，感受词人的旷达与睿智。
四、走进一个人
1、请结合苏轼不同阶段的作品，通过为词人补白，理解词人的人生选择。（小组
探究） 回首向来萧瑟处，归去 。 也无风雨也无晴。 苏轼作品链接：
a 、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太
守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣
冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——《江城子
密州出猎》 背景：苏轼在熙宁四年（1071）因对王安石变法持不同政见而自请
外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年
（1074）冬与同僚出城打猎时所作。 b 、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫
阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何
似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢
离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ——《水调歌头》
背景：宋神宗九年即 1076 年，调任密州时中秋所作。
c 、软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风
来蒿艾气如薰。使君元是此中人。 ——《浣溪沙·软草平莎过雨
新》 背景：元丰元年即 1078 年，徐州大旱，苏轼巡视归来时对见到的乡村生活
有所感触而作。②莎：莎草，多年生草木，长于原野沙地。③耦耕：两人各持一
耜（sì，古时农具）并肩而耕。④泼：泼水。形容雨后的桑麻，在日照下光泽明
亮，犹如水泼其上。⑤蒿（hāo）艾（ài）：两种草名。⑥薰：香草名。⑦元是：
原是。我原是农夫中的一员。
d 、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江
声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》
背景：这首词作于神宗元丰五年 1082 年，即东坡黄州之贬的第三年。表现了词
人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
e 、常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清
凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此
心安处是吾乡。 ——《定风波·南海归赠王定国侍人寓
娘》 背景：元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风
土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。也
有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。苏轼元丰七年（1084）三月由
黄州量移汝州，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。
明确：（1）朝庭。在《水调歌头》和《江城子 密州出猎》中都有流露出想回归
朝庭，建功立业的想法，只是朝庭的尔虞我诈，使作者心有恐惧。 结合补白朗
读词句。
（2）田园。在《浣溪沙》和《临江仙》中词人说“何时收拾耦耕身”“使君元是
此中人”“小舟从此逝，江海寄余生。”都流露出想要回归田园的想法。
（3）自我。词人的“此心安处是吾乡”就是一种心里的宁静，而“也无风雨也
无晴”更是因为心中宁静，所以在哪里都没有关系，这是一种随遇而安的豁达。
是一种回归自我的表现。 …… 2、结合苏轼儒释道三家思想来理解苏轼的人生选择。 儒家思想：救济天下，
治国安邦济民 佛家思想：以“静”“达”为主 道家思想：“顺其自然”
前期儒家思想占主导位置，当理想与现实发生冲突时，佛道思想就居主位，但他
的“济民”思想从不曾消失，所以哪怕他被贬海南，历典八州，依然不曾辞官归
隐，但也因为他有其他两家思想的支撑，所以能够随遇而安，一路走来一路歌，
越贬越豁达。 3、苏轼豁达的诗词链接：
贬官惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”； 贬官琼州：“抒说先生睡未
足，着人休撞五更钟”； 贬官海南：“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。 4、出示法国
《世界报》对苏轼的评价：
居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务；处江湖之远,尽职尽责,为善一方。在朝期间,他
直言敢谏,不惧权贵；在贬期间, 他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。他俯仰无愧于
天地,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月 ,写下无数传世杰作。
五、了解一种文化
（1）苏轼无论在何种境地，都能找准自己位置，用“出世为人，入世处事”的
态度走自己的路。纵观苏轼的一生，宦海沉浮，贬谪不断，使他遭受了常人所不
曾有的磨难，但也正是因为这些贬谪经历，成就了他的文学创作，使他的文学创
作达到了巅峰。在我国文学史上，他这样的情况绝非仅，大家还有想到谁？
明确：刘禹锡、范仲淹、欧阳修、李白、杜甫、白居易……
（2）贬谪文化：他们遭遇被贬谪，被朝庭遗弃的坎坷命运，或选择寄情山水，
荡涤心灵；或选择信奉佛道，净化思想；或感怀伤世，真情难抑⋯⋯他们用命运
书写着传奇与经典，并因此形成了文学史上一种特殊的文化——贬谪文化。而苏
轼，正是凭借自己达观与睿智的心，用“出世为人，入世处事”的生活态度，成
为这一文化中最为璀璨明亮的星辰。 （3）小结：今天我们通过读懂一首词，走
进了一个人，进而了解了一种文化。
六、配乐齐读全文。
七、作业 ：
1、请将词中你喜欢的句子，写进 200 字左右的励志词里送给你身边的人。 2、
作品推荐：
《苏东坡传》 ——林语堂 八、板书设计： 课后反思：
《定风波》是我经过深思之后选出来的，这是初中阶段苏轼的最后一首词，学生
都能背诵，而且因为学生初中三年读过苏轼不少的作品，对于苏轼的形象都有一
定的感受，但我觉得对苏轼的形象不能仅停留在豁达、乐观这一层面上，而要深
入到其内心，探究其能“也无风雨也无晴”的根源。同时，又因为初中阶段学过
大量文人的作品，如范仲淹、柳宗元、刘禹锡、欧阳修等，他们的文字里都有被
贬谪的影子，于是我将这节课定下了三个目标：读懂一首词，走进一个人，了解
一种文化。为达成这三个目标，我设计了三个环节：初读，通过解读词中苏轼的
形象来读懂这首词，然后结合词人所经历的人生风雨“乌台诗案”，感受其在生
活中的豁达与乐观，再通过联读的方式走进苏轼的内心世界，理解他能在宦海浮
沉时坦然、达观的原因，最后由苏轼因为被贬而成就了其文学创作，拓展到其他
被贬的文人及他们因此形成的一种特殊文化——贬谪文化。
在教学的过程中，本人有几处比较满意的地方：
一、学生对于风雨中的苏轼形象，理解得比较准确，能感受到苏轼淡定、从容，
对于由风雨引申开来的政治风雨，能很快想到乌台诗案，并将以前学过的《记承
天寺夜游》联系起来，所以生活中苏轼的形象也出来得很自然。
二、学生在小组交流时，能围绕提出的问题进行激烈地探讨，并从提供的五首词
中找出相关的依据来，比我一开始担心学生会读不懂词的情况要好很多，学生基
本能把握住词中最重要的信息。
三、整个教学思路比较顺畅，板块与板块之间地过渡也比较顺利，而在板书设计
的生成上，一个大大的“心”字，更是随着教学地需要而出现。特别是“出世为
人，入世处事”这一板书时，一个女生在补白苏轼的选择时，提到苏轼虽然过得
是农民的生活，却从来没有离开过朝廷，总是心系百姓，这与板书的八个字不谋
而合，于是就顺理成章地出来了，真是给了我极大的惊喜。
微信/支付宝扫码支付